Уникальность и Исключительность. Про ловушки духовного Пути.

Каждый человек Уникален. И часто живёт в поисках своей уникальности, той, которая не нашлась в детстве. Может быть ему о ней никто не сказал, может сказали, но он не поверил, потому что близкие не поддержали, может наоборот, всячески старались сделать его обычным, «нормальным», таким, как все. И порой даже
«выбить из него эту дурь», пытались, боясь несоответствия общепринятым нормам и возможного осуждения и отвержения. Боясь инаковости, за которой, бывало в истории, следовала смерть.

Но уникальность — как отпечатки пальцев, как радужная оболочка глаза, своя даже у близнецов.
Это определенный набор физических и психических качеств, интересов и способностей человека, который делает его неповторимым.

Про неё можно не знать, можно забыть, можно стыдится и прятать, когда она стала для человека равна ущербности, а можно не обращать внимания, и просто жить и быть собой.

Мы сейчас берём во внимание то, к чему приводит травмирующий опыт.
Потому что, поиск уникальности определён именно им.

Иногда, уникальность для человека связывается с исключительностью. И это уже не только про особый дар, талант. Это некое отделение себя ото всех, которое зашито в самом определении — исключённость из общей массы.

И вот она как раз является и результатом травмы отвержения, и её компенсацией. Человек обижен на мир, за то, что был отвергнут, он считает его недостаточно хорошим, добрым, справедливым и т.д. и т.п.
И с одной стороны он ищет принадлежности к этому миру, с другой — способ отомстить, то есть доказать миру, как он/мир был неправ.

Внутри него постоянно идёт раскачка от унижения до гордыни. И это один из способов его выживания, способов выбраться из униженного состояния и доказать себе самому, что он чего-то стоит.

Человек, в этих поисках, идёт в психологию и духовное развитие. И, бывает, что тешит свою гордыню полученными знаниями, особенно знаниям сакральным, не всем доступным. Он получает подтверждение своей исключительности. Чаще всего, следуя за Учителем, получая готовое рафинированное знание и новые состояния.

На самом деле реализуя свою потребность в инфантилизме. В том, чтобы переложить ответственность на кого-то другого (Гуру вместо Родителей, мужа, и даже психолога).

Так же, как ответственность за свои детские неудачи, травмы, обиды — переложил на родителей или других людей. Также, как по жизни перекладывал ответственность на партнёра, коллег, начальника и т.п. Человек не излечивается от своей обиды, он компенсирует её гордыней.

Всё это недовзрослость, из-за которой люди попадают в различного рода секты и религиозные течения.

Где выход?

Выход во взрослении, в работе над обидами, в прохождении возрастных кризисов, в возвращении себе ответственности за свою жизнь и принятии собственной Уникальности.

Поделиться ссылкой: